חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ב

תוכן

ב) וסוד הענין הוא, כי הנה הז"א, הוא הולד הנתון בעיבור במעי אמא, שהוא ט' חדשי העיבור, וכאשר נשלמו ט' חדשי העיבור, אז נולד ויצא לחוץ. ואמנם יש בחי' לידה, בין בז"א עצמו, בין בבחי' המוחין שלו של זמן הגדלות כנ"ל, שהם בחי' רוחניות ונשמות המוחין דז"א, וב' הבחי' שוין, כי כבר נתבאר אצלינו, כי תמיד נכנסין ומתלבשין נה"י דאמא, ומתפשטין תוך ז"א עצמו, בין בבחי' זמן עיבור, בין בבחי' קטנות, שהוא זמן יניקה, ובין בזמן הגדלות, הנקרא אצלינו מוחין דגדלות, שהוא רוחניות המוחין כנ"ל.